نوع مقاله : مقاله پژوهشی
نویسندگان
1 استادیار گروه زبان و ادبیّات عربی، دانشگاه ایلام، ایران
2 استادیار گروه زبان و ادبیّات فارسی، دانشگاه ایلام، ایران
3 کارشناس‌ارشد زبان و ادبیّات عربی، دانشگاه ایلام، ایران
چکیده
کلیدواژه‌ها
عنوان مقاله [English]
نویسندگان [English]
Romanticism is a literary movement which began in the late eighteenth century in England. This school has changed in the Arabic lands after the disaster of Palestine and in the Iran in the early period of constitutional revolution, and progressively shifted from individualistic status to being community-orianted and took a more revolutionary form. In the Arab Lands, Egypt, as the first country that hosted this movement, was the cradle of poets of and literalists who were affected by this new wave. Among the poets who have stepped in this field of art, is Hilmi Salem; his Romanticism alongside his romantic and individual qualities, are more social and political oriented. On the other hand, this approach, along with Arabic countries, also became very common among the poets of Iran. Aref Qazvini is among those poets who were evidently influenced by the community-oriented romanticism. This research tries to, with a descriptive-analytical approach and after briefly highlighting these two poets’ lives, introduce and analyze some elements of community-oriented romanticism in their poetry. The obtained results indicate that among elements of community-oriented romanticism in their work, the following can be pointed out: nationalist sentiment, nostalgia for the glorious days of the past, social disorders and vices, and etc. Salem’s Romanticism is more political and he often uses symbolic and implicit language; while Aref’s romanticism is more revolutionary and, by using an explicit and folk language, he makes his poems understandable for everyone.
کلیدواژه‌ها [English]
عنوان مقاله [العربیة]
دراسة المظاهر الرّومنسیّة ذات التوجّه الإجتماعیّ فی شعر شعراء مصر وإیران المعاصرین (دراسة مقارنة: حلمی سالم وعارف قزوینی)
چکیده [العربیة]الرّومنسیّة، الحرکة الأدبیة الّتی بدأت فی أواخر القرن الثّامن عشر من إنجلترا. غیّرت الرّومنسیّة؛ بین البلاد العربیّة بعد وقوع کارثة فلسطین وفی إیران فی أوائل الثّورة الدّستوریّة وتحوّلت من الفردیّة إلى المجتمع تدریجیّاً وصارت اجتماعیّةً وثوریّةً. بین البلاد العربیّة، مصر کأوّل بلد وقع تیّار النّهضة فیها، کانت مهد الشّعراء والأدباء الّذین تأثّروا من هذا التیّار الجدید. ومن بین الشّعراء الّذین خطوا فی هذا المجال بصورة فنیّة؛ حلمی سالم وإن لم تکن رومنسیّته خالیةً من العناصر التغزّلیّة والشّخصیّة، تموج فیها الصّبغة الاجتماعیّة والثّوریّة أکثر. من جانب آخر، شاعت هذه الحرکة شیوعاً کثیراً بین الشّعراء الإیرانیین مع البلاد العربیّة. من الشّعراء الإیرانیین الّذین تأثیرات الرّومنسیّة هو الواضح فی أعماله، هو عارف قزوینی. قد تناول محقّقوا البحث بالأسلوب الوصفیّ - التّفسیریّ بعد الإشارة إلی حیاة الشّاعرین، تعریف بعض المضامین الرّومنسیّة ذات التّوجّه الاجتماعیّ فی شعرهما والمقارنة ودراستها وتظهر نتائج البحث أنّ العواطف الوطنیّة، الحنین إلى أیام المجد الماضی والانحرافات الاجتماعیّة، من المضامین الرّومنسیّة ذات التّوجّه الاجتماعیّ فی شعرهما. ورومنسیّة سالم السّیاسیّة فی کثیر من الأحیان ویستعمل الشّاعر فی هذه الأشعار الأسلوب الرّمزیّ واللّغة غیر صریحة غالباً فی حین رومنسیّة عارف لها صبغة ثوریّة ویجعل الشّاعر أشعاره باستعمال اللّغة الصّریحة والشّعبیّة مفهومیّاً للجمیع.
کلیدواژه‌ها [العربیة]
)