دراسة مقارنة للتصدیر البدئی فی الروایات العربیة والفارسیة

نوع مقاله: مقاله پژوهشی

نویسنده

استادیار گروه زبان و ادبیّات عرب دانشگاه شهید مدنی آذربایجان، ایران

چکیده

یسعی النقد الجدید بالبحث عن العتبات النصّیة لما له من أهمیّة فی قراءة النص والکشف عن دلالاته والتصدیر بوصفه عتبة ذا أهمیّة ذات وظیفة جمالیة و دلالیة، استُثمِر فی کثیر من الأعمال الروائیة؛ فهذه الدراسة تتناول مدی استخدام هذه العتبة فی الروایات الفارسیة والعربیة ویهدف إلی دراسة مقارنة للتصدیر بین الأدبین روایةً، للوقوف علی طبیعة استثمار عتبة التصدیر وللإطّلاع علی کمیّة توظیف التصدیر وأنواعه ونوع مصادره وتعدّد التصدیر وعلاقة التصدیر مع العنوان. الدراسة هذه تعمل بالرصد والوصف والتحلیل والمقارنة من خلال استخدام المنهج الوصفی والتحلیلی وبواسطة استخدام برنامج SPSS، یتمّ عرض السکّان الإحصائیة.
الروائیون العرب أکثر حرصا لاستخدام التصدیر فی مستهلّ روایاتهم فتعدّدت مصادر تصدیراتهم من الدینی والأوروبی والشرقی والکتاب المقدّس والشعر والنثر والمثل و... فی حین اختیار التصدیر واستخدامه فی الروایة الفارسیة عفویة ولیس فیها تعمّد وتکلّف. تعدّدت التصدیرات فی الروایة العربیة وتنوّعت وصارت أسلوبَ خاصٍّ للکاتب الروائی. غادة السمّان وواسینی الأعرج وإبراهیم الکونی أکثر مستخدما للتصدیر فی الروایة العربیة وفی الروایات الفارسیة، محمد أیوبی ونادر إبراهیمی أکثر استخداما له. إنّ نصیب التصدیر الغربی من مجموعة التصدیرات العربیة أکثر من سائر التصدیرات ویمتلک 60% منها.فی حین التصدیر الغربی فی الروایة الفارسیة یمتلک أقلّ نصیب (5/17%) وفی الروایة الفارسیة التصدیر الشرقی أکثر، یلیه فی المرتبة الثانیة، التصدیر الذاتی. والمصادر الفارسیة المستفادة، فی الأغلب هی أشعار حافظ ومولوی. برتولد بریخت ومیکل أنجلوو، إریک فروم، باسکال، لئون تولستوی أکثر حضورا فی التصدیرات الروائیة العربیة. إنّ الروائی العربی تأثّر من الغربیین واستخدم التصدیر کفنّ وزخرفة والروائی الفارسی استخدمه للمعنی ویأتی بالأقوال الشهیرة لدی المخاطب.
 

کلیدواژه‌ها

موضوعات


عنوان مقاله [English]

The Comparative Study of Epigraph in Persian and Arabic Novels

چکیده [English]

The new criticism is an attempt to discusses para texts because of their importance in reading the text and discovering its implications. The epigraph as an important elements of para text has the function of the dealer and aesthetics that many novelists have used it in their works and some of them have not used. The present study examines the use of this perimeter in Persian and Arabic novels. The purpose of this study is to investigate the comparative study of epigraph in two novels of literature in order to understand the nature and the manner of exploiting the epigraphs and the extent of the use of epigraph and its types and the type of its authority (source), and the number of epigraph and the contact the epigraph with the title. This research is based on the following main question: What is the position of the epigraph in Persian and Arabic novels? This study was conducted using descriptive-analytic method and using SPSS software to collect data and describe and compare and analyze it.


The Arabic novelists are more interested in the use of epigraphs; hence, their source books are numerous and abundant. While the use of the epigraph in the Persian novel is internal, and it is not intended. In Arabic novels, the western epigraph and in the Persian novels Eastern epigraph is the most present. The Arabic novelist has used epigraph as an art, decoration, and influential effect on the West; hence it is clear that it has been used extensively and with the use of the words of the West. But the Persian novelist uses the epigraph for meaning and he uses easy and famous words epigraphs that are diverse in the Arabic novel, and they have a methodic aspect.

کلیدواژه‌ها [English]

  • Comparative Literature
  • Para Text
  • Epigraph
  • The Persian Novel
  • The Arabic Novel

الف: الکتب

  1. احمدی، بابک (1382)؛ ساختار وتأویل متن، تهران: مرکز.
  2. الإدریسی، یوسف (2015)؛ عتبات النص فی التراث العربی والخطاب النقدی المعاصر، الطبعة الأولی، بیروت: دارالعربیة للعلوم ناشرون.
  3. بلعابد، عبدالحق (2008)؛ عتبات (جیرار من النص إلی التناص)، الطبعة الأولی، الجزائر: الاختلاف.
  4. حمداوی، جمیل (2014)؛ شعریة النصّ الموازی(عتبات النص الأدبی)، د. ط، المغرب: المعارف.
  5. الخلیفی، النزیهة (2012)؛ البناء الفنی ودلالاته فی الروایة العربیة الحدیثة، الطبعة الأولی، تونس: الدار التونسیة للکتاب.
  6. الریاحی، کمال (2009)؛ الکتابة الروائیة عند واسینی الاعرج، الطبعة الأولی، کارم الشریف.
  7. زیتونی، لطیف (2002)؛ معجم مصطلحات نقد الروایة، الطبعة الأولی، لبنان: دارالنهار.
  8. السامرائی، سهام (2016)؛ العتبات النصّیة فی روایة الأجیال العربیة، الطبعة الأولی، العراق: المنهل.
  9. عابدی، داریوش (1384)؛ نقشبندان، تهران: سوره مهر.

10.فصیح، اسماعیل (1376)؛ کشته عشق، تهران: البرز.

11.القاضی، محمد والآخرون (2010)؛ معجم السردیات، الطبعة الأولی، تونس: دار محمدعلی.

12.منصر، نبیل (2004)؛ الخطاب الموازی للقصیدة العربیة المعاصرة، الطبعة الأولی، المغرب: دار توبقال.

13.الهاشم، أسمر (2008)؛ عتبات المحکی القصیر فی التراث العربی والإسلامی، الأخبار والکرامات والطرف، الطبعة الأولی، بیروت: الشبکة العربیة للأبحاث والنشر.

14.واسینی الأعرج (2012)؛ أصابع لولیتا، الطبعة الأولی، دبی: الثقافیة.

ب: المجلاّت

15.بن الحمید، رضا (2014)؛ «عتبات النصّ فی حدث ابوهریرة قال، قراءة فی العنوان والتصدیر»، مجلة خطاب، العدد18، الجزائر، تیزو-وزو، صص 52-13.

16.پیرانی، منصور(1395)؛ متن­های آستانه­ای در پیوند با ادبیات تطبیقی(نمونه مطالعه شده: سعدی نامه)، پژوهش­های ادبیات تطبیقی، دورة چهارم، شمارة 3، صص 197-167.

17.الحضرمی، طه حسین (د.ت)؛ «عتبات النصّ الروائی فی روایات أحمد باکثیر، دراسة فی البنیة والدلالة»، مجلة التواصل، العدد 26، الجمهوریة الجزائریة، جامعة باجی مختار، صص 401-414.

18.خیری الرمادی، ابوالمعاطی (2014)؛ «عتبات النص ودلالاتها فی الروایة العربیة المعاصرة تحت سماء کوبنهاغن أنموذجا»، مجلة مقالید، العدد السابع، صص 308-289.

  1. نامور مطلق، بهمن (1386)؛ «ترامتنیت مطالعه روابط یک متن با دیگر متن­ها»، مجله شناخت، شمارة 56، صص 98-83.

20.کلاب، محمد مصطفی (2017)؛ «عتبات النصّ فی روایة (ستائر العتمة) لولید الهودلی دراسة سیمیولوجیة سردیة»، المجلة الإسلامیة للبحوث الإنسانیة، العدد 25، صص 12-1.

ج: الأطروحات

21.حمدانی، عبدالرحمان (2011)؛ استراتجیة العتبات فی روایة المجوس لإبراهیم الکونی مقاربة سیمیائیة، أطروحة ماجستیر، الجمهوریة الجزائریة الدیمقراطیة الشعبیة: جامع السانیة وهران، معهد اللغات والآداب والفنون.

22.محمد جاسم، جاسم (2007)؛ العتبات النصّیة فی شعر عبدالوهاب البیاتی ونزار قبانی، أطروحة دکتوراه، العراق: جامعة موصل.

23.مهاجی، فایزة (2015)؛ فعّالیة العتبات النصّیة ودلالاتها، قراءة فی الخطاب الروائی الجزائری، أطروحة دکتوراه، جامعة جیلالی لیابس، کلیة الآداب واللغات والفنون، الجمهوریة الجزائریة الدیمقراطیة الشعبیة.

د: المواقع الإنترنتیّة

24.IUG Journal of Humanities Research (Islamic University of Gaza) / CC BY 4.0.