نوع مقاله : مقاله پژوهشی
نویسنده
عضو هیات علمی/دانشگاه زابل
چکیده
یوفر مفهوم «التفاؤل القاسی» لدى لورین برلنت إطاراً تحلیلیاً لفهم الأوضاع التی یؤدی فیها تعلّق الذات بتخیّل «الحیاة الطیبة» والمستقبل المنشود، بدلاً من فتح آفاق جدیدة، إلى تآکل إمکانات العیش واستمرار الشروط المُقیِّدة. وتکمن أهمیة البحث الحالی وضرورته فی أن هذا المفهوم استُخدم فی الغالب فی الدراسات الاجتماعیة والسیاسیة والتربویة، بینما حظی تطبیقه فی النقد الأدبی المقارن، ولا سیما المقارنة بین السرد العربی والفارسی المعاصر، باهتمام محدود؛ کما لم یُنجز حتى الآن بحث مقارن بهذا المنهج بین روایتی «لیتنی امرأة عادیة» لهنوف الجاسر و«چهلسالگی» لناهید طباطبائی. ویسعى البحث إلى التحلیل المقارن لتمثیل هذه العملیة فی أفق الزمن، وفحص العلاقة بین التخیّل والتعلّق والحیاة غیر المعیشة وإعادة تعریف الحیاة الطیبة فی تجربة الشخصیتین فریدة وآلاله. أما منهج البحث فهو وصفی ـ تحلیلی ذو مقاربة مقارنة؛ وقد اعتمدت العینة القصدیة من الشواهد النصیة المرتبطة بأربعة محاور: التخیّل وموضوع التعلّق، والتعلّق والحیاة غیر المعیشة، وتحوّل التفاؤل إلى تفاؤل قاسٍ، والانفصال وإمکان إعادة تعریف الحیاة. وتشیر النتائج إلى أن کلتا الشخصیتین تسعیان إلى صورة مثالیة للحیاة، غیر أن السیاقات الفردیة والاجتماعیة ترسم لهما مسارین مختلفین من التعلّق والانفصال: فتبتعد فریدة عن تخیّلاتها السابقة وتصل إلى تعریف أکثر واقعیة للحیاة الطیبة، بینما تدمج آلاله الإمکانات غیر المعیشة، ولا سیما الموسیقى، فی حیاتها القائمة.
کلیدواژهها
موضوعات
عنوان مقاله [English]
Application of Cruel Optimism and the Fantasy of the Good Life in the Horizon of Time Based on Lauren Berlant’s Theory (Case Study: The Novels Chehel-Salegi and Laytani Imra’atun ‘Adiyyah)
نویسنده [English]
- alasghar habibi
university of zabol
چکیده [English]
Lauren Berlant’s concept of “cruel optimism” offers an analytical framework for situations in which a subject’s attachment to the fantasy of the “good life” and a desirable future, rather than opening new horizons, erodes possibilities of living and perpetuates constraining conditions. This study’s significance lies in that the concept has been used mainly in social, political, and educational studies, while its application in comparative literary criticism—especially Arabic–Persian fiction—remains limited; no comparative study with this approach has examined Hanouf Al-Jasser’s Laytani Imra’atun ‘Adiyyah and Nahid Tabatabaei’s Chehel-Salegi. The study comparatively analyzes how this process is represented within the horizon of time, examining fantasy, attachment, the unlived life, and the redefinition of the good life in Farideh’s and Alaleh’s experiences. The method is descriptive-analytical with a comparative approach; a purposive sample of textual evidence addresses four axes: fantasy and the object of attachment; attachment and the unlived life; the transformation of optimism into cruel optimism; and rupture and the possibility of redefining life. Findings show that although both characters pursue an idealized life, individual and social contexts produce different trajectories of attachment and rupture: Farideh distances herself from earlier fantasies and reaches a more realistic definition of the good life, whereas Alaleh integrates unlived possibilities, especially music, into her existing life.
کلیدواژهها [English]
- Fantasy of the Good Life
- Unrealized Life
- Lauren Berlant
- Laitani Imra&rsquo
- a &lsquo
- Adiya
- Chehel-Sālgegi