Document Type : Research Paper
Authors
1 أستاذ فی قسم اللّغة العربیّة وآدابها، کلّیّة الآداب والعلوم الإنسانیّة، جامعة رازی، کرمانشاه، إیران
2 أستاذ مساعد فی قسم اللّغة العربیة و آدابها، کلّیّة الآداب والعلوم الإنسانیّة، جامعة رازی، کرمانشاه، إیران
3 طالبة ماجستیرة فی فرع اللّغة العربیة وآدابها، کلّیّة الآداب والعلوم الإنسانیّة، جامعة رازی، کرمانشاه، إیران
Abstract
Keywords
Article Title [العربیة]
دراسة إحتوائیة لفکرة الموت والحیاة فی شعر بلند الحیدری وسیاوش کسرایی
Abstract [العربیة].بلند الحیدری من مشاهیر الشّعراء العراقیین المتجدّدین وکما أنّ سیاوش کسرایی الشّاعر النّیمایی من أشهر الشّعراء الإیرانیین. إنّ هذین الشّاعرین کانا یعیشان فی عصر زاخر بالفوضی والظّلم. ترکت أجواء إیران الاستبدادیّة الّتی کانت تحت هیمنة حکومة دکتاتور تأثیراً جذریاً علی الرّوح المعنویّة فی سیاوش کسرایی کما أنّ وظهور الحرب العالمیّة الثّانیة وإنشاء الحکومة البعثیة، أثّرت فی بلند الحیدری تأثیراً عمیقاً. بسبب هذة الظّروف وجریانات الآخری تغیّرت حیاة ذاتی ومدنی ورؤیة الشّاعرین للمعنی الموت والحیاة. رؤیة الحیدری فی أشعاره رؤیة سلبیا إلی الحیاة فأصبحت کراهیّة الحیاة والرّغبة فی الموت واضحتین فی شعره. أنّ کسرایی عند التّفاقم الحیاة یعتقد أنّ الأمل هو أساس الحیاة ونظرة الیها نظرتاً ایجابیاً. فی حین هو یعبّر عن ضغط المشاکل وأجواء المجتمع التّدهوریّة، لکن الرّجاء لدی کسرایی أکثر وضوحاً بنسبة إلی الشّاعر العراقی. هما یعتقدان أنّ الحیاة متردّد وأنّ الموت هو مصیر البشریّة لا مردّ له وقد وجدا رفاهیتهما الدّائمیة فیه ورغباً فیه احیاناً. تحاول هذه الدّراسة أن تحلّل النّقاط المشترکة وأیضا الخلافیین فکرة هذین الشّاعرین المعاصرین، فی مجال الموت والحیاة مع ذکر الشّواهد الشّعریّة.
Keywords [العربیة]