القومیة من المصطلحات التی دخلت الأدب السیاسی بعد التعرّف علی الثقافة الغربیة وحضارتها فی بدایة القرن التاسع عشر. کان ظهورها إلی حد کبیر نتاج الإستعمار و لکن بعد مدة أصبحت من وسائل النضال ضدّ الاستعمار. أحداث هذه الفترة أثّرت علی جمیع جوانب الحیاة الإجتماعِیة و الشعراء لم یستطیعوا أن ینعزلوا مِنها بل ساهموا کالمصلحین الاجتماعیین و السیاسیین و جعلوا فحوی شعرهم فی خدمة المسائل السیاسیة و الاجتماعیة لاسیما القومیة و من ثمّ أخرجوا الشعر من الحالة الذهنیة إلی الحالة العینیة. فی هذا المقالِ قارنّا بصورة توصیفیة ـ تحلیلیة القومیة الایرانیة و القومیة العربیة علی أساس أربع مقوماتها الأساسیة و هی اللسان، والتاریخ و الثقافة، والوطن أو الأرض، والدین فی أشعارکبار الشعراء الایرانیین والعرب فی عصر النهضة وعصر المشروطة المقاربین ونهدف أن نُری تصویرا جامعا فی هذا المجال. ووصلنا الی هذه النتیجة أنّ القومیة العربیة کانت مواجهة بمسائل و نقاشات کثیرة لتفرّق الدُول العربیة وتنوّع تأریخها وتعدّد الأدیان والموقف الثنائی إزاء الدولة العثمانیة. القومیة العربیة رکّزت علی اللسان تمرکزا أکثر من سائر العناصر واستفادوا منه لتوحید الناس ولکنّ الشعراء الایرانیین رکّزوا علی التاریخ و الثقافة و الوطن ولم یعتنوا باللسان إعتناء کثیرا. اما دین الاسلام کان من العناصر الرئیسیة فی تکوین القومیة الایرانیة والعربیة خلافا للقومیة الاوروبیة التی کانت فی نزاع دائم مع الدین.
خاتمی, ., دزفولیان, ., & شاکری, . (2015). دراسـﺔ القومیـﺔ الإیرانیـﺔ و العربیـﺔ و إنعکاسِها فی شعرِ
عصر المشروطـﺔ الإیرانیـﺔ و النهضـﺔ العربیـﺔ. Research in Comparative Literature, 5(17), 29-50.
MLA
احمد خاتمی; کاظم دزفولیان; فرهاد شاکری. "دراسـﺔ القومیـﺔ الإیرانیـﺔ و العربیـﺔ و إنعکاسِها فی شعرِ
عصر المشروطـﺔ الإیرانیـﺔ و النهضـﺔ العربیـﺔ". Research in Comparative Literature, 5, 17, 2015, 29-50.
HARVARD
خاتمی, ., دزفولیان, ., شاکری, . (2015). 'دراسـﺔ القومیـﺔ الإیرانیـﺔ و العربیـﺔ و إنعکاسِها فی شعرِ
عصر المشروطـﺔ الإیرانیـﺔ و النهضـﺔ العربیـﺔ', Research in Comparative Literature, 5(17), pp. 29-50.
VANCOUVER
خاتمی, ., دزفولیان, ., شاکری, . دراسـﺔ القومیـﺔ الإیرانیـﺔ و العربیـﺔ و إنعکاسِها فی شعرِ
عصر المشروطـﺔ الإیرانیـﺔ و النهضـﺔ العربیـﺔ. Research in Comparative Literature, 2015; 5(17): 29-50.
)