الملخّص
یعدُّ حافظ إبراهیم، وهارون هاشم رشید، وقیصر أمینبور و یوسفعلی میرشکاک من کبار الشعراء فی الأدبین: الفارسی والعربی. فهؤلاء الأربعة لهم نزعات قویة إلی الأدب ...
Read More
الملخّص
یعدُّ حافظ إبراهیم، وهارون هاشم رشید، وقیصر أمینبور و یوسفعلی میرشکاک من کبار الشعراء فی الأدبین: الفارسی والعربی. فهؤلاء الأربعة لهم نزعات قویة إلی الأدب الوطنی حیث أبدعوا المضامین والرموز المشترکة فی کلتا اللغتین. فأشار حافظ ابراهیم فی قصیدة «مظاهرة النّساء» الی صحوة النساء المصریات ومظاهراتهن ضدّ الاستعمار، وکذلک أشار هارون هاشم رشید فی قصیدة «الأمّ الخالدة» الی دور الفلسطینیات وهکذا رسَم قیصر أمینبور ومیرشکاک فی دیوانیهما صورة الحماسة التی خلقتها النساء الإیرانیات فی الدفاع المقدّس. فهناک مشابهات بین هذه الآثار الأدبیة فی سرد الحوادث بشکل یمکننا أن نعتبر بعض الأبیات کنظیر لبعضها الآخر.
بما أن فهم النص والمضمون مرتبط بفهم جمالیاتهما بناء علی هذا قارنّاهما من منظار الدراسة الأسلوبیة وبما أن المهم فی الدراسة الأسلوبیة هو العنایة بالتکرار فدرسنا هذه الآثار دراسة تحلیلیة مقارنة من ناحیة اللغة والأدب والفکر.
الملخّص
لم تنحصر شهرة حافظ الشّیرازی فی إیران والأدب الفارسی فحسب، بل ذاعت صیته ودوت شهرته فی سائر أقطار العالم بما فیها العالم العربی. یرمی هذا البحث إلی تقدیم الدّراسات ...
Read More
الملخّص
لم تنحصر شهرة حافظ الشّیرازی فی إیران والأدب الفارسی فحسب، بل ذاعت صیته ودوت شهرته فی سائر أقطار العالم بما فیها العالم العربی. یرمی هذا البحث إلی تقدیم الدّراسات الأدبیّة العربیّة الّتی تمّت حول حافظ مع نقد الآراء أحیاناً ویُعنی أیضاً بدراسة أثر حافظ وشعره فی الدّراسات الأدبیة العربیّة وخاصة فی الأدب العربی المعاصر مدی سعة هذه الدّراسات. من أهمّ النّتائج الّتی توصّلنا إلیها عبر هذا البحث هی: أنّ الدّراسات الّتی أعدّت حول حافظ فی الأدب العربی برزت فی أربعة حقول هی: الکتاب، التّرجمة، المقالة والأطروحة الجامعیّة.
زدْ علی ذلک أنّ تلک الدّراسات تتّسم بالرّؤیة المقارنیّة والإیجابیّة والحیادیّة فی تحلیل شعر حافظ وشخصیّته. وأنّ لحافظ وشعره تأثیراً فی آراء کبار الأدباء المعاصرین العرب کالشّورابی، طه حسین، سیّد قطب، البیاتی، الصّاوی و...
الملخّص
من ضروب الانزیاح فی اللّغة اختیار التّناقض الظّاهری الّذی یعدّ فی زمرة القوانین المألوفة لقیامة الکلمات فی مجال فنون الشّاعر الحدیثة ومجال علم الجمال. الأدباء ...
Read More
الملخّص
من ضروب الانزیاح فی اللّغة اختیار التّناقض الظّاهری الّذی یعدّ فی زمرة القوانین المألوفة لقیامة الکلمات فی مجال فنون الشّاعر الحدیثة ومجال علم الجمال. الأدباء العرب لم یکونوا غافلین عن استخدام هذة الحیلة الأدبیّة.لاسیّما هم قاموا باستخدام أغنی الوجوه المتناقضة فی الأدب العرفانی. یعتبر امتزاج العرفان بالأدب وأیضا التیّار التطوّری من البساطة إلی التّعقید من أهمّ عوامل امتداد التناقض الظّاهری فی الأدب. بلاغة الصّوفی محور حطم المجاملات والتّقالید اللّغویّة فی نطاق الأصوات والموسیقی کانت أو فی نطاق المعانی. فی ارتکاز علم الجمال تکتشف غلبة الموسیقی والشطح علی الجوانب الفنیّة الأخری.
بحثنا فی دیوانی «ابن عربی» و «ابن فارض» واجدین التّناقض الظّاهری یکثر فی العرفان التّقشّفی بالنّسبة إلی العرفان الغرامیّ. مهما تقلّ مسافة بین طرفی التّناقض الظّاهری فی دیوانی «ابن عربی» و «ابن فارض» یرتفع مستوی ومغزی بلاغة کلامهما.
الملخّص
تُعدّ المدینة من أهمّ الموضوعات الّتی تناولها الشّعراء فی الشّعر العربی الحدیث، فقد اتّخذوا منها مواقفاً مختلفة تتّفق مع رؤیتهم للحیاة وقد أضفوا علیها دلالات ...
Read More
الملخّص
تُعدّ المدینة من أهمّ الموضوعات الّتی تناولها الشّعراء فی الشّعر العربی الحدیث، فقد اتّخذوا منها مواقفاً مختلفة تتّفق مع رؤیتهم للحیاة وقد أضفوا علیها دلالات رمزیة تنمّ عن اتّجاهاتهم الفکریة؛ والشاعر العراقی یحیی السماوی یُعتبر من أبرز شعراء الحداثة الّذین اهتموا بهذا الجانب فی شعرهم، فقد استدعی واقع وطنه العراق فی شعره، فاحتضن مدنه وبلدانه وقراه الفقیرة واحیاءه البائسة الّتی یعشعش فیها الجوع والفقر والمرض والثورة، ذکرها فی شعره واستشهد بها وسجل معاناتها وناداها وتغنّی بأصالتها وجمالها وضرب الأمثلة بصمودها وصبرها وأحزانها.
وإنّنا فی هذه الدراسة الّتی اعتمدت المنهج الوصفی – التّحلیلی، تطرّقنا إلی أهمّ المدن العربیة الّتی تناولها الشاعر فی منجزه الشعری وقد توصّلنا إلی هذه النتیجة بأن أکثر المدن التی یستحضرها الشاعر هی: «بغداد»، «السّماوة» و «مکّة». «بغداد» تمثّل رمزاً للوجود العربی والأمجاد الغابرة فی التاریخ، والشاعر یرى فی هذه المدینة کل مدن الوطن؛ أما «السّماوة» تُعتبر للشاعر مدینة فاضلة، فهی مسرح طفولته وصباه، وهی عنده لیست نقلا ً لرؤىً اجتماعیة وتفاصیل یومیة، بل هی ارتفاع إلى مستوى الرمز الذی یمنح القصیدة نبرة وجدانیة خاصة، وتشکّل حلما ً لصیقا ً به وماضیا ً لیس أحلى منه؛ و «مکّة» تمثّل له دار الأمان فقد مکثَ فیها السماوی زمناً بعد مغادرة وطنه العراق وهناک أسباب أخری دفعت الشاعر إلی استحضار هذه المدینة منها انّ «مکّة» مدینة عربیة وجد فیها الشّاعر کل ما یأنس به الإنسان العربی من تقالید وسلوکیات عربیة، کما انّها تُعتَبر عاصمة الإسلام المعنویة والمقدسة یفد إلیها المسلمون من شتی أنحاء العالم.
الملخّص
عبدالوهّاب البیاتی ومهدی اخوان الثّالث بوصفهما شاعرین مشهورین فی الأدب المعاصر العربی والفارسی قد استطاعا أن یُصَوّرا آراءهما بمفردات رمزیة؛ ومن هذه المفردات ...
Read More
الملخّص
عبدالوهّاب البیاتی ومهدی اخوان الثّالث بوصفهما شاعرین مشهورین فی الأدب المعاصر العربی والفارسی قد استطاعا أن یُصَوّرا آراءهما بمفردات رمزیة؛ ومن هذه المفردات کلمةُ «اللّیل» الّتی استوعبت المفاهیم المختلفة والمتنوعة فی أشعار هذین الشاعرین.
إنّ البیاتی والاخوان قد اختبرا تجارب مشابهة فی حیاتهما ومن ثَمّ قد نظرا إلی هذه الظاهرة نظرة مشابهة. ولو أنّ هناک اختلافات فی هذه النظرة ولکن هذة المقالة تُرکّز علی وجوه الإشتراک فی معنی هذه الکلمة. وفی هذه المقالة قد درسنا مفهوم کلمة «اللّیل» فی أشعار هذین الشاعرین الملتزمین وقد وصلنا إلی مفاهیم سیاسیة، اجتماعیة، تغزلیة وحقیقیة لهذه الکلمة حیث إنّها قد تبلورت بأجمل وجه فی اشعار هذین الشاعرین.
الملخّص
یُعدُّ الأدیب الشّهیر جبران خلیل جبران من کبار الشّخصیّات فی العالم العربی الّتی أخذت المزید من الآراء الغربیّة والشّخصیّة الّتی تأثّر بها جبران وانعکست أصداء ...
Read More
الملخّص
یُعدُّ الأدیب الشّهیر جبران خلیل جبران من کبار الشّخصیّات فی العالم العربی الّتی أخذت المزید من الآراء الغربیّة والشّخصیّة الّتی تأثّر بها جبران وانعکست أصداء هذا التَّأثُر فی آثاره هی فردریک نیتشة الألمانی، ومن المجالات الّتی تأثّر فیها جبران آراء نیتشة هی التّطلّع إلی الحرّیّة، الإیمان بالعودة الخالدة، الرّغبة فی السّلطة، الإنسان الخارق، الرُّؤیة النّاقدة إلی الدّیانة المسیحیّة والمصدر الّذی استلهم منه جبران خلیل جبران آراءه هو کتاب «هکذا قال زردشت» لنیتشة.
فی هذا البحث قمنا بدراسة مقارنة بین آراء جبران و نیتشة وقد اعتمدنا فیه علی المدرسة الفرنسیّة فی الأدب المقارن بالمنهج التّحلیلی وشملت دراستنا فی هذا البحث العناصر الأدبیّة والفکریّة المشترکة بین جبران و نیتشة فی الحقل الفلسفی أیضاً.
