Research Paper
منیژه بولادی; امیرحسین همتی; کامران قدوسی
Volume 7, Issue 26 , September 2017, Pages 1-20
Abstract
یبحث الأدب المقارن عن الذّات الرّئیسی الإنسانی فی الأدب حتّی ینطلق به إلی تنمیة الفکر البشری وتوطئة الظّروف الخاصّة لإعتلاء التّفاعل والفهم بین الأمم. البحث عن الأنماط ...
Read More
یبحث الأدب المقارن عن الذّات الرّئیسی الإنسانی فی الأدب حتّی ینطلق به إلی تنمیة الفکر البشری وتوطئة الظّروف الخاصّة لإعتلاء التّفاعل والفهم بین الأمم. البحث عن الأنماط الأوّلیّة المشترکة بین الأمم المختلفة طریق یساعدنا للحصول علی هذا الهدف فقام المؤلّفون فی هذا المقال الوصفی - التّحلیلی بدراسة آثار الشّاعرتین الإیرانیّة والعربیّة هما سیمین بهبهانی وغادة السّمّان بتمامها للبحث عن الأنماط الأوّلیّة الموجودة فیها وخاصّة أنیما (العنصر الأنثوی فی الإنسان) وأنیموس (العنصر الذّکورة فی الإنسان) اللّذین عنی بهما کارل غوستاو یونغ عنایة تامة. أمّا البحث هذا، فإنّه یشتمل علی التّحلیل النّظری للموضوع بدایة؛ ثمّ الشّرح التّام لمصطلحی أنیما وأنیموس؛ وفی النّهایة دراسة إعدادیّة لنوعیة حضور النمطین فی أشعار الشّاعرتین حسب الظّروف الثّقافیّة والشّخصیّة المسیطرة علیهما. أمّا النّتیجة فإنّها تشیر إلی مرافقة الوجوه الإیجابیة والسّلبیّة لهذین النّمطین وکونهما معا فی أشعارهما؛ مع أنّه یمکننا بعد رؤیة الأسالیب الفکریّة للشّاعرتین أن نعدّ العنصر الذّکوری (أنیموس) أکثر استخداما فی آثارهما.
Research Paper
امید جهان بخت لیلی; غلامرضا کریمی فرد
Volume 7, Issue 26 , September 2017, Pages 21-41
Abstract
الشّاعر والأدیب العربیّ الشّریف الرّضی (406 هـ)، والشّاعر الإیرانیّ الشّهیر فخر الدّین العراقی (688 هـ)، هما من الشّعراء المرموقین أنشدا أشعاراً غزلیّة رائعة، وکلّ منهما ...
Read More
الشّاعر والأدیب العربیّ الشّریف الرّضی (406 هـ)، والشّاعر الإیرانیّ الشّهیر فخر الدّین العراقی (688 هـ)، هما من الشّعراء المرموقین أنشدا أشعاراً غزلیّة رائعة، وکلّ منهما استخدمها کوسیلة للإفصاح عن رأیه وعواطفه وذلک حسب العوامل الخارجیّة والذّاتیّة، وکذلک مقدرتهما علی الإنشاد. إنّ أشعار الرّضی والعراقیّ الغزلیّة علی الرّغم من بُعدهما زمنیّاً واختلافهما فی اللّغة عن بعض، تتضمّن مفاهیم وآراء متماثلة عدیدة جعلت الکاتبین یبحثان عن مضامین فی غزل الشّاعرین تحدّد شخصیّتهما، وذلک باستخدام أسلوب المقارنة بین آراء الشّاعرین الغرامیّة. بناءً علی ذلک ینوی هذا المقال جرّاء دراسة أشعارهما الغزلیّة، الوصول إلی معرفة طریقة تفکیرهما ومسلکهما العقائدیّ. نظراً للنّتائج الحاصلة یشتمل غزل هذین الشّاعرین علی أوجه التّشابه المضمونیّة کالوفاء، العفاف، بُعد الهمّة و...، ممّا یدلّ علی اشتراک فی الرّأی واللّغة عند غزلهما.
Research Paper
زهرا حاجی هاشمی; احمدرضا صاعدی; نرجس گنجی
Volume 7, Issue 26 , September 2017, Pages 43-62
Abstract
الملّخصإنَّ النقد الاجتماعی أسلوب من أسالیب تحلیلیة تمّ استخدامه فی دراسة النصوص الأدبیة المعاصرة؛ فلهذا، بما أنّ االروایة و القصة کنوع من أنواع أدبیة تعکس فیهما الحوادث ...
Read More
الملّخصإنَّ النقد الاجتماعی أسلوب من أسالیب تحلیلیة تمّ استخدامه فی دراسة النصوص الأدبیة المعاصرة؛ فلهذا، بما أنّ االروایة و القصة کنوع من أنواع أدبیة تعکس فیهما الحوادث الاجتماعیة و ما یوجد فی المجتمع من التقالید العامة، تعدّا مجالتین مناسبتین للدراسات الاجتماعیة. یمکننا أن نقوم بدراستها فیهما معتمدین علی النقد الاجتماعی. بناء علی هذا، قد بادرت الروائیّات و القصصیاتُ المعاصرات إلی کتابة حول المواضیع الاجتماعیة حتی تبرزن المشاکل التی یواجهها الناس فی المجتمع. فلا شکّ أنّه أهم المواضیع الاجتماعیة التی ارتکز علیه الأدب النسوی هو هویة المرأة و اغترابها فی المجتمع العام و فی المجتمع الأبویّ علی وجه الخاص. فلذلک یهدف هذا المقال دراسة قضیة اغتراب المرأة فی المجتمع البطرکیّ معتمداً علی المنهج الوصفیّ - التحلیلیّ و الوجهة الاجتماعیة فی بعض قصص القصیرة لکاتبتینِ معاصرتینِ؛ کاتبة ایرانیة «زویا پیرزاد» و کاتبة سوریّة «هیفاء بیطار». فی هذه الدراسة التحلیلیة توصّلنا إلی أنَّ سلوک المرأة و اغترابها و عدم معرفتها حقوقها الانسانیة و مکانتها الاجتماعیة من أسباب الرئیسیة التی تمهد الطریق لسلطة الرجل علی حیاة المرأة و القهر علیها و تضییع حقوقها فی النظام الأبوی البطرکیِ.
Research Paper
مریم رحمتی ترکاشوند; بهاره رحیمی
Volume 7, Issue 26 , September 2017, Pages 63-84
Abstract
المدیح العلویّ، بوصفه فرعا من فروع فنّ المدح فی الأدبین العربیّ والفارسیّ، أصبح میدانا للشّعراء لکی یعبّروا به عن الحبّ وولائهم لعلیّ بن أبیطالب (ع). یصف شاعر المدیح ...
Read More
المدیح العلویّ، بوصفه فرعا من فروع فنّ المدح فی الأدبین العربیّ والفارسیّ، أصبح میدانا للشّعراء لکی یعبّروا به عن الحبّ وولائهم لعلیّ بن أبیطالب (ع). یصف شاعر المدیح العلویّ مقام الإمام وکراماته بعاطفة حقیقیة وصادقة، یکون «سنایی» و«حیص بیص» من أبرز شعراء هذا الفنّ فی القرن السّادس؛ هناک فی مدائحهما العلویّة وجوه مماثلة ومضامین مشترکة تدلّ علی التّفاعل الأدبی النّشط بینهما نظرا للعلاقة التّاریخیّة بین الشاعرَین. یرمی هذا المقال إلی دراسة مقارنة فی المدائح العلویّة للشّاعرین دراسة دلالیّة اعتماداً علی المنهجین التّأریخی والوصفیّ التّحلیلیّ. ومن أبرز النّتائج الّتی توصّل إلیها هذا البحث هی أنّ مسألة الغدیر وولایة علیّ بن أبیطالب (ع)، وعلمه وکرمه وَجوده وزهده وعدالته وشجاعته وحبّه للشّهادة فی سبیل اللّه، ومقامه الرّفیع وعلوّ شأنه من أهمّ المعانی المشترکة فی مدائحهما العلویّة وتأثّر حیص بیص بمعانی مدائح سنایی العلویّة بشکل لا غبار علیه وانعکست تلک المضامین فی أشعاره بصورة مباشرة. إنّ حیص بیص قد صوّر مناقب الإمام وفضائله متأثّرا بأسلوب سنایی باستخدامه الآیات القرآنیة والأحادیث وتفادیه الغلوّ والزّخارف اللّفظیّة اللهمّ إلّا أنّ أبیات المدیح العلویّ عند سنایی واطّلاعه علی الأحادیث المتعلّقة بفضائل علی (ع) یبدو أکثر وأعمق لأنّه تطرّق إلی ذکر بعض الأحادیث کحدیث الأخوّة بین علی (ع) و محمّد (ص) وشرحه شرحاً مفصّلاً.إضافة إلی هذا، أنّ شخصیّة علی (ع) فی أشعار کلا الشّاعرین أصبحت رمزاً للعلم والشّجاعة والعدالة.
Research Paper
وحید سبزیان بور; آزاده فروغی نیا
Volume 7, Issue 26 , September 2017, Pages 85-106
Abstract
لقد اشتهر الإیرانیّون القدامی مشهورون بالأقوال الحکمیّة. بعد انتصار المسلمین العرب علی الفرس واعتناق الإیرانییّن الدّین الحنیف تسرّت هذه الحکم بطرق مختلفة فی الأدب ...
Read More
لقد اشتهر الإیرانیّون القدامی مشهورون بالأقوال الحکمیّة. بعد انتصار المسلمین العرب علی الفرس واعتناق الإیرانییّن الدّین الحنیف تسرّت هذه الحکم بطرق مختلفة فی الأدب العربی ونقلت عن الحکماء الإیرانییّن. ولکن بعد عدّة قرون فقد الکثیر من هذه الأقوال الحکمیّة هویتها الإیرانیة وتبدّلت إلی الأمثال العربیّة أو نسبت إلی أشخاص آخرین. تمّت هذه الدّراسة للبحث عن التّطوّر الّذی طرأ علی هذه الأمثال طوال القرون المتتابعة. وفی المجال نفسه، أظهرت هذه الدّراسة أنّ کثیراً من الأقوال الحکمیّة الإیرانیّة قد امّحت فی هاضمة الأدب العربی ولبست ثوباً عربیّاً حیث بات من الصّعب للباحثین العرب وغیرهم أنّ ینابیع هذه الأمثال انشقّت من الثّقافة الإیرانیّة
Research Paper
اکبر شاملو; ابراهیم واشقانی; مریم کیانی; معصومه کیانی
Volume 7, Issue 26 , September 2017, Pages 107-128
Abstract
یُعدّ الخطاب من المصطلحات الّتی وظّفت بسرعة توظیفاً واسع النّطاق رغم حداثته. فی الواقع الخطاب هو البنیة والصّیاغة الّتی یستخدمها الرّاوی للتّعبیر عمّا یجیش فی نفسه. ...
Read More
یُعدّ الخطاب من المصطلحات الّتی وظّفت بسرعة توظیفاً واسع النّطاق رغم حداثته. فی الواقع الخطاب هو البنیة والصّیاغة الّتی یستخدمها الرّاوی للتّعبیر عمّا یجیش فی نفسه. ینقسم الخطاب إلی أنواع منها: الأدبی والسّیاسی والدّینی والثّقافی و... تعدّ النّصوص الرّوائیّة من النّصوص الّتی لها أرَضِیّة مناسبة لتعکسَ الخطاب ومن هذا المنطلق، اخترنا فی هذا المقال إثنین من الأعمال الأدبیّة الرّوائیة من بلاد إیران ولبنان نظراً إلی أهلیّتهما فی عَرضِ الخطاب هذا. قد عرضَ الأدب الرّوائی للبلادین فی الأدب المقاوم أعمالاً أدبیّة ثمینةً وتعدُّ المجموعات الرّوائیة قلم رصاص بلبنان وروایة دا فی إیران ذات الاتّجاه الواقعی معاً. ومهمّة هذا المقال هی الدّراسة المقارنة لمکوّنات الخطاب الشّیعی لإیران ولبنان فی الرّوایة دا والمجموعة القصصیّة قلم رصاص.
Research Paper
سیدمهدی مسبوق; شهرام دلشاد; حمید آقاجانی
Volume 7, Issue 26 , September 2017, Pages 129-144
Abstract
کانت الواقعیّة من الاهتمامات الرّئیسیّة لمؤلّفی القرن العشرین بعد الویلات الدّمومیّة الّتی خلفتها الحرب العالمیّة. وما یهمّهم بعد هذه الویلات والمآسی سوی الاهتمام ...
Read More
کانت الواقعیّة من الاهتمامات الرّئیسیّة لمؤلّفی القرن العشرین بعد الویلات الدّمومیّة الّتی خلفتها الحرب العالمیّة. وما یهمّهم بعد هذه الویلات والمآسی سوی الاهتمام بواقع حیاتهم الدّنیویّة وما یعانیه الإنسان المعاصر فی هذه الدّنیا. انتشرت ظواهر مؤلمة فی هذا القرن کالحرب والاستعمار والتّخلف والمجاعة حیث إنّ الأدیب المعاصر انصرف من الخیال إلی الواقع وحاول أن یصوّر ما یقاسیه النّاس من المشاکل والمآسی. وکانت دول العالم الثّالث أکثر قلقا من مثل هذه الظّواهر، وبالتّالی مال أدبهم أکثر فأکثر نحو الواقعیّة ورغب فی معالجة واقع مجتمعهم. یعد غلامحسین ساعدی فی إیران والطیّب صالح فی السّودان من أبرز الکتاب الواقعیین فی الدّولتین. تهدف هذه المقالة إلی رصد وجوه المماثلة والتّباین وأسبابهما فی قصّة «البقرة» لغلامحسین ساعدی و قصّة دومة ود حامد للطیّب صالح بالاعتماد علی مدرسة الأدب المقارن لفرنسا. تتناول القصّتان المیزات النّفسیّة للشّخصیّات الّتی توغّلت فی التّخلف وآنست به حیث أصبحت هذه الشّخصیّات تقف فی وجه مظاهر التّقدّم والرّقی للحفاظ علی هذه التّقالید والسّنن.
Research Paper
عبدالرضا نادری فر; مهدی شریفیان; محمد ابراهیم مالمیر; اسماعیل شفق
Volume 7, Issue 26 , September 2017, Pages 145-170
Abstract
تطرّق فی هذا المقال إلی تأثّر الشّاعر الصّوفی نصیرای همدانی بالثّقافة والأدب العربی فی نطاق الدّراسة المقارنة للمدرسة الأمریکیّة. کان نصیرای همدانی شاعراً وعالماً ...
Read More
تطرّق فی هذا المقال إلی تأثّر الشّاعر الصّوفی نصیرای همدانی بالثّقافة والأدب العربی فی نطاق الدّراسة المقارنة للمدرسة الأمریکیّة. کان نصیرای همدانی شاعراً وعالماً بکلّ العلوم والفنون الرّائجة فی عصره کما خلّف فضلاً عن دیوان شعره، مجموعة من الرّسائل والدّبابیج والتّوقیعات تعکس براعته الأدبیّة ومقدرته العلمیّة. ممّا یفیده هذا البحث الّذی یتبع المنهج الوصفی – التّحلیلی أنّ نصیرای استلهم من القرآن الکریم وکلمات المعصومین (ع) بشکل مباشر وبطریقة التّلمیح والاقتباس والحلّ أو بصورة غیر مباشرة کالتّوارد علی سبیل المثال ولا الحصر علی أیّة حال فهناک تشابه کبیر بین مضامین شعره والشّعراء العرب. ممّا یدلّ تأثّره بالثّقافة العربیّة بشکل لا غبار علیه. کما أنّنا وجدنا فی بحثنا هذا أنّ نصیرای همدانی أخذ من المتنبّی وابن
Research Paper
Volume 7, Issue 26 , September 2017, Pages 173-181
Abstract
یشتمل علی المباحث النّقدیّة: · نقد الکتب والمقالات · نقد النّقد · الترجمة · ...
Read More
یشتمل علی المباحث النّقدیّة: · نقد الکتب والمقالات · نقد النّقد · الترجمة · التّقریر الحوار و...
