صورة الأنا اللبنانی والآخر الصهیونی فی المجموعة القصصیة (شارة جدیدة للنصر) لعلی حجازی

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان

1 دانشجوی مقطع دکتری گروه زبان و ادبیات عربی، دانشگاه خلیج فارس، بوشهر، ایران

2 دانشیار، گروه زبان و ادبیات عربی، دانشگاه خلیج فارس، بوشهر، ایران

3 دانشیار گروه زبان و ادبیات عربی، دانشگاه خلیج فارس، بوشهر، ایران

4 استاد، گروه زبان و ادبیات عربی، دانشگاه خلیج فارس، بوشهر، ایران

چکیده

دخلت صورة الأنا والآخر النصوص الأدبیة العربیة، بعد الأحداث التی شهدها العالم العربی من الصراع القائم بین الغرب والشرق و بین المسلمین والصهاینة خاصة، حتی عکس الکُتاب صورة هذه المواجهة، ما حفّز الباحثین والناقدین على القیام بدراسة الضدین فأخذت هذه الدراسة دوراً واسعاً فی میدان البحث، ویهدف نقاش هذه القضیة الحرص علی صورة الأنا العربیّة، والحفاظ علی هویتها من أجل مواجهة الآخر العدوّ. والمراد من "أنا" هنا صورة ذات اللبنانی الثائر وفی نفس الوقت المحافظ عن بلده و"الآخر" یعکس صورة الصهیونی الأجنبی فکاتبنا اللبنانی علی حجازی فی مجموعته القصصیة «شارة جدیدة للنصر» مثّل الأنا أی روح الشعب اللبنانی المقاوم باتجاهٍ جدیدٍ للمقاومة. إننا فی هذه الدراسة، وفقا للمنهج الوصفی- التحلیلی نهدف إلی استجلاء صورة الأنا تجاه صورة الآخر فی قصص علی حجازی، وما تقوم من علاقات بینهما، إذ تعدّ القصص من الفنون التی تجسد إشکالیة الأنا والآخر، وتتیح الفرصة لتعکس الآخر وهزائمه.
من أبرز المحاور الموجودة فی قصص علی حجازی صورة الأنا المتفائلة على الرغم من هزائم الحرب، فأمّ محمد شخصیّة تعبِّر عن صورة الأنا المقاومة والآخر القاتل والمحتلّ الذی یحلّ قتله. وهذه الدراسة توصَّلت إلی عدة نتائج أهمها : إنّ الأنا بتشائمه یصبح سلبیاً وآخر تجاه النصر، وهذا تجلّی فی شخصیة الجار "أبوسعد" فی قصة الزفة، وعَکَسَ الأنا بالرغم مما تهدم وحُرقَ بصورة منتصرة جدیدة للنصر. أنهی الحجازی العلاقة الجدلیّة التی تجمع الأنا فی الآخر فی قصصه بفشل الآخر الصهیونی، ویظهر هذا فی نهایة کلّ قصة.

کلیدواژه‌ها

موضوعات


عنوان مقاله [English]

The Lebanese self and the other Zionist in the short story collection (Sharaton Jadidaton Lelnasr) by Ali Hajazi

نویسندگان [English]

  • Ali Sharifizadeh 1
  • HOSSEIN MOHTADI 2
  • Seyyd Haidar Faree Shirazi 3
  • RASOOL BALLAWY 4
  • Khodadad Bahri 3
1 PhD student, Department of Arabic Language and Literature, Persian Gulf University, Bushehr, Iran
2 Associate Professor, Department of Arabic Language and Literature, Persian Gulf University, Bushehr, Iran
3 Associate Professor, Department of Arabic Language and Literature, Persian Gulf University, Bushehr, Iran
4 Professor, Department of Arabic Language and Literature, Persian Gulf University, Bushehr, Iran
چکیده [English]

After the events that took place in the world between the West and the East, especially between Muslims and Zionists, the image of me and another entered the texts of Arabic literature, and the writers reflected the image of me and another. The purpose of which is to preserve the identity of the Lebanese "me" against the Zionist "other". "I" here represents a Lebanese person who made a revolution to protect his homeland from the foreign "other". With this statement, the three main axes of this research are "me" and "other" and the relationship of enmity and antagonism between them. With descriptive and analytical approach, we aim to clarify the image of "me" compared to the image of "other" in these stories and the relationships between them. The most prominent axis in Ali Hajazi's stories is that the image of "self" is optimistic despite the defeats of the war. "Umm Muhammad" is a character who expresses an image of "self" that is optimistic and resistant. "Other" appears in the face of the killer and the occupier who allows killing. The Lebanese pessimist image is evident in the character of Abu Saad's neighbor in the story of the wedding and portrays the image of "himself" in the form of a new victorious image despite the destruction and damage. Hajazi, while establishing a dialectical relationship that collects the "self" in the "other" in these stories, ends these stories with the defeat of the Zionist "other".

کلیدواژه‌ها [English]

  • I
  • another
  • short story
  • Sharaton Jadidaton Lelnasr
  • Ali Hajazi