الملخّص
یمکن هذا البحث محاولة لنقد کتاب الصّراع بین الأدبین الفارسی والعربی فی القرون الأوّلیّة لمؤلّفه آذرتاش آذرنوش. وقد اخترنا لبحثنا هذا الطّبع الثّانی للکتاب وهو الّذی تمّ عام 1387 هـ ش. هذا وقد اقترح نظریّة الصّراع بین الأدب الفارسی والعربی لأوّل مرّة باحثون من أمثال ریشتر-برونبورغ وباسورث وکلود جیلیو. وقد خالف النّظریّة من أمثال جولی إسکات ومیثمی. وقد أخذ المؤلّف (آذرنوش) فکرته بناءً علی ما صرّح به فی الکتاب من کلود جیلیو. وقد طرح جیلیو الفکرة نفسها کفرضیّة عند مروره بکتاب الاقتباس من القرآن للثّعالبی. مع أنّ الثّعالبی نفسه لم یتطرّق إلیها. وقد سعی آذرنوش جاهداً لإثبات فرضیّة جیلیو بالاعتماد علی مصادر لم یکن جیلیو قد عرفها قطّ. وأمّا ما نرمی إلیه فی هذا المقال هو أن نثبت أنّ ما تبنّاه آذرنوش فی کتابه فیما یتعلّق بالصّراع بین الأدبین لیس له أساس من الصّحّة. وقد اعتمدنا فی بحثنا هذا ما قاله المؤلّف فی کتابه الّذی أسلفناه سابقاً.
)